Cần chấm dứt bịp dân

Nguyễn Quang Duy

Không biết bên trong Hội Nghị 8 chuyện gì đã xảy ra? Chỉ biết sau đó Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trọng biểu lộ ý tưởng phải kiên định con đường tiến lên chủ nghĩa xã hội dù “…xây dựng chủ nghĩa xã hội còn lâu dài lắm. Đến hết thế kỷ này không biết đã có chủ nghĩa xã hội hòan thiện ở Việt Nam hay chưa.”

Khi ý tưởng của ông Trọng còn đang được bàn tán xôi nổi lại xuất hiện 3 Youtube các lời phát biểu của Giáo sư Trần Phương góp ý cho Hội thảo Văn kiện Đại hội lần thứ XI tổ chức vào khỏang tháng 10-2010. Được biết Giáo sư Trần Phương nguyên Phó thủ tướng và hiện là Chủ tịch Hội Khoa học Kinh tế Việt Nam, chính ông Phương đã đặt vấn đề đến hết thế kỷ này không biết đã hình dung được chủ nghĩa xã hội tại Việt Nam hay chưa.

Mục đích của Giáo sư Trần Phương là khuyến cáo đảng Cộng sản đừng tiếp tục bịp dân, cần đoạn tuyệt với chủ nghĩa xã hội Marx Lenin để theo con đường kinh tế thị trường, thực hiện xã hội dân sự, dân chủ và pháp quyền.

Lý Quang Diệu: VIỆT NAM – Bị nhốt trong ý thức hệ xã hội chủ nghĩa

Diễn Đàn Xã Hội Dân Sự

Lý Quang Diệu

Đôi lời: Dưới đây là trích đoạn viết về Việt Nam, trong cuốn sách “One Man’s View of the World“ của ông Lý Quang Diệu, Nhà xuất bản SPH Singapore, 2013, được độc giả NTS có nhã ý dịch và gửi tới, với lời bình:

“… Vừa rồi Vietnam và Singapore mới kỷ niệm 40 năm quan hệ ngoại giao bằng việc khánh thành VSIP thứ 5 với sự có mặt của thủ tướng và quan chức 2 nước và những lời lẽ ngoại giao chúc tụng. Hãy thử đọc đoạn đánh giá về VN của Lý Quang Diệu xem người Singapore thực sự nghĩ gì về chúng ta (cụ thể là giới lãnh đạo, bằng thái độ khinh thường+ mỉa mai)”.

Thế nhưng, khi thử tìm trên mạng về cuốn sách này, thì có một số bài báo giới thiệu một cuốn “tương tự” đã được dịch và xuất bản tại Việt Nam. Tuy hình bìa có khác, nhưng lướt qua nội dung có vẻ như đúng là cuốn sách được đề cập dưới đây. Có điều, trong các bài báo viết khá kỹ về cuốn sách thì không có chút thông tin nào cho thấy nội dung có nói về VN. Phải chăng nhà xuất bản đã “tự kiểm duyệt”, cắt bỏ đi phần rất “nhạy cảm” này? Mời tham khảo một bài tóm lược công phu của tờ Doanh nhân Sài Gòn: Lý Quang Diệu bàn về Trung Quốc, Hoa Kỳ và thế giới.

Thông điệp của tuổi trẻ qua phiên tòa Long An

Trần Gia Phụng

Tuổi trẻ yêu nước Đinh Nguyên Kha và Nguyễn Phương Uyên hiên ngang
tuyên bố ý nghĩ của mình trước tòa án  CSVN ngày 16-5-2013

“Mình với ta tuy hai mà một / Ta với mình tuy một mà hai” là câu ca dao diễn tả tình nghĩa gắn bó lứa đôi, được cộng sản (CS) ứng dụng trong sinh hoạt chính trị khi tổ chức cầm quyền.  Đảng CS chủ trương rằng đảng CS và nhà nước CS tuy hai mà là một, trong khi thực chất cơ cấu của một chính quyền dân chủ thì đảng CS với nhà nước CS không thể một mà phải là hai.

1,-   TUY HAI MÀ MỘT

Ngay sau khi cướp chính quyền và thành lập chính phủ Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa ngày 2-9-1945, hội nghị Trung ương đảng Cộng Sản Đông Dương ngày 11-9-1945 tại Hà Nội đưa ra nguyên tắc căn bản là đảng CSĐD nắm độc quyền cai trị đất nước. (Philippe Devillers, Histoire du Viet-Nam de 1940 à 1952, Paris: Éditions du Seuil, 1952, tr. 143.)

Từ đó, đảng CS tìm cách hội nhập hai khái niệm về đảng và chính quyền thành một.  Rõ nét nhất là quốc hiệu “Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam” được đặt ra từ năm 1976.  Tổng số đảng viên CS hiện nay khoảng 3 triệu đảng viên trên tổng dân số Việt Nam khoảng gần 90 triệu người, nghĩa là số đảng viên chỉ bằng khoảng hơn 1/30 tổng dân số Việt Nam (Con số phỏng chừng, chưa chính xác).  Như thế tại sao gần 87 triệu người Việt Nam không CS, phải mang trên lưng quốc hiệu “Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa”, toàn màu sắc CS.  Đây phải chăng là nguyên tắc đa số phục tùng thiểu số theo kiểu CS?

Đổi tên nước: CHXHCNVN => VN

Mylinhng

Kết quả thăm dò ý kiến trên báo chí nhà nước .

Trong suốt 2 tuần qua, báo chí lề dân, lề đảng đều đồng loạt đăng nhiều bài viết về việc có nên đổi tên nước, ngay cả những đài truyền hình trong nước cũng lên tiếng việc dự thảo đổi tên nước từ CHXHCNVN trở lại tên nước cũ, Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa, thời ông Hồ Chí Minh cướp chính quyền vào năm 1945. Chúng ta thử nhận định xem việc đổi tên nước có cần thiết không? Và nếu cần thiết thì tên nước là gì mới thích hợp nhất, hữu lý nhất, để tạo được sự đồng thuận của toàn dân.

Nhiều người lập luận rằng: "chiếc áo không làm nên thày tu", nên việc đổi tên nước được xem như việc thay áo, bề ngoài không quan trọng, cái quan trọng là cần thay đổi bản chất ở bên trong. Thoạt nghe qua, thấy có vẻ hợp lý, nhưng thật sự, tên nước vô cùng quan trọng, không đơn giản như cái áo ở bên ngoài, muốn đặt tên như thế nào là đặt.

Chết mới khó làm sao!

Trần Khải Thanh Thủy

DienDanCTM

Trước ngày đảng cộng sản đổi mới tư duy, từ “vô sản” thành hữu sản, từ màu đỏ của tiền hồ thành màu xanh của  đồng đô la Mỹ, màu vàng của  kim loại, màu óng ánh của kim cương v.v ... cả nước còn chìm ngập trong âm u đói rét. Nhà văn Khuất Quang Thụy làm bài thơ: “sống mới khó làm sao”.

Em có nghe tiếng sấm

Báo một cơn mưa rào

Em có nhìn  trời thẳm

Cháy bùng những vì sao?

Em có nghe thời cuộc

Run trong từng cọng rau?

Đói nghèo và dung tục

Nhận chìm bao thanh cao

CHỦ NGHĨA TƯ BẢN VÀ CHỦ NGHĨA TƯ BẢN ĐỎ

Nguyễn Thu Trâm, Khối 8406

 Chủ Nghĩa Tư Bản

I.         I.        Chủ Nghĩa Tư Bản.

Ngay từ khi xuất hiện cho đến ngày nay chủ nghĩa tư bản luôn là đối tượng nghiên cứu và đánh giá của môn xã hội học của thế giới và đến tận hôm nay vẫn chưa thể có đánh giá nhất quán về vai trò và tương lai của chủ nghĩa tư bản. Trong thế kỷ 20 đã xuất hiện phong trào cộng sản và nhiều phong trào cánh tả khác mà mục tiêu cơ bản là để loại bỏ bất công của chủ nghĩa tư bản. Với thất bại của những nhà nước theo chủ nghĩa cộng sản cổ điển, với độ lùi nhất định về thời gian sự đánh giá về chủ nghĩa tư bản đã có một nội dung mới khách quan hơn và toàn diện hơn:

Chuyện ở Thủ đô Hà Nội.

Cao Thị Uyên

Du sinh VN sang Hoa Kỳ ngày càng đông... và không ít
người như vợ chồng bà chị đảng viên ở Hà Nội

Tôi đi Hà Nội một tháng, gặp một số chuyện “độc” chỉ có ở thủ đô, mang về làm quà kể cho bạn nghe. Kể từng chuyện nhé.
 

Niềm tin & quốc tịch

Chồng chị là đảng viên. Chị cũng đảng viên, cả hai đều là đảng viên thứ gộc. Họ làm ăn rất tài và phất rất nhanh. Hết mua bán đất đến mua bán nhà, rồi mua bán chung cư, rồi đến chơi chứng khoán. Đầu tư quả nào trúng ngay quả đó.

Một hôm, chị nói với tôi rằng, “Chị vừa mua thêm căn hộ ở Singapore, em ạ.” Tôi rất ngạc nhiên khi nghe chị nói như thế. Trước đây, tôi có nghe kể rằng chị đã mua một ngôi nhà ở Australia và một ngôi nhà nữa ở Mỹ, bang Cali hẳn hoi. Nghĩa là cho con đi du học ở xứ nào thì chị mua nhà cho chúng ở xứ đó. Trước để khỏi phải tốn tiền thuê nhà, khi học xong thì cũng vừa trả xong tiền nợ, và giá trị căn nhà cũng tăng đủ để sinh lời. Tuy vậy, tôi hỏi thêm cho rõ, “Nhưng chị đã có nhà ở Úc và ở Mỹ rồi thì mua thêm ở Sing làm gì?”

Bên trong ngục tù Bắc Hàn

 Blaine Harden- CTM chuyển ngữ
DienDanCTM

 Nhân chuyến thăm Việt Nam mới đây của đại diện Bắc Hàn với những lời tuyên truyền ca tụng tốt đẹp về nước này, xin giới thiệu đến quý độc giả bài viết sau đây để biết thêm phần nào sự thật về Bắc Hàn.

Người tù đào thoát khỏi ngục tù Bắc Hàn: Shin In Geun

Tù Cải Tạo Theo

Định Hướng Xã Hội Chủ Nghĩa Bắc Hàn

Quằn quại vì đói và bạo tàn, Shin In Geun đã phản bội ngưòi mẹ và rồi nhìn bà bị treo cổ.

CHÍN NĂM SAU khi nhìn cảnh mẹ bị treo cổ, Shin In Geun chui luồn qua hàng rào điện bao quanh Trại Tù 14 và chạy xuyên qua tuyết vào vùng hoang dã Bắc Hàn. Đó là ngày 2 tháng giêng năm 2005. Trước đó, không có ai sinh ra trong một nhà tù chính trị Bắc Hàn đã trốn thoát khỏi trại tù. Theo những gì có thể xác định được thì Shin là người độc nhất làm việc đó. Khi đó anh 23 tuổi và không quen biết một ai bên ngoài trại tù. Trong vòng một tháng, anh đã đi bộ tới Trung Quốc. Trong vòng hai năm anh sống ở Nam Hàn. Bốn năm sau, anh sống ở miền nam California.

Giới thiệu cô dâu Việt Nam: lũ "bán nước" "buôn người"

Mr. Lonely’s Blog

Chỉ một tờ quảng cáo.. vậy thôi!!


Tờ quảng cáo này được dán ở một góc đường của thành phố Đài Bắc – Đài Loan, với những bạn không hiểu tiếng Trung hoặc không đọc được chữ Phồn Thể thì có thể nó chỉ là một tờ quảng cáo bình thường giống như những thông báo “Khoan cắt bê tông”, “Hút hầm cầu”.. vẫn dán nhan nhản ở các bờ tường và cột điện ở các phố Hà Nội.. và có thể nó chỉ nhẹ nhàng như thế nếu như bạn không hiểu nó đem lại thông điệp gì cho bạn..


Đầu tiên hãy để tôi dịch nguyên gốc để các bạn hiểu ý nghĩa của nó:


GIỚI THIỆU CÔ DÂU VIỆT NAM
Trong vòng 3 tháng đảm bảo cưới được về nhà
(Thời gian đi về hoàn thành trong 6 ngày)
CHỈ CẦN 20 VẠN ĐÀI TỆ (Khoảng 130 triệu VNĐ)
Bốn đảm bảo lớn:
Một: Đảm bảo là trinh nữ
Hai: Trong vòng 3 tháng cưới về nhà
Ba: Không phải trả thêm chi phí nào
Bốn: Trong vòng 1 năm nếu cô dâu trốn sẽ được đền bù 1 cô dâu mới
Bên dưới là điện thoại liên hệ! 

“Rùng rợn” cây cầu treo có một không hai

(Dân trí) - Cây cầu treo ở thôn Ba Cẳng (Khánh Hiệp, Khánh Vĩnh, Khánh Hòa) được làm từ năm 1991. Cầu (hoặc có lẽ không thể gọi là cầu) lưa thưa, nhỏ hẹp, chênh vênh, như một tấm lưới treo trên miệng Hà Bá…

Biết qua cầu là nguy hiểm nhưng hàng ngày người dân thôn Ba Cẳng vẫn bất chấp mạng sống mà di chuyển trên chiếc cầu này, bởi đây là cách giúp họ có thể qua bên kia bờ sông lao động, mưu sinh.

QUÝ TỬ HAY NGHỊCH TỬ?.

“Có đất nào như đất ấy không?
Phố phường tiếp giáp với bờ sông (chứ không phải Biển Đông)
Nhà kia lỗi phép con khinh bố.....”
            ( Tú Xương)

Khi một đứa trẻ được sinh ra, thường thì cha mẹ sẽ gửi gắm tất cả những ước mơ mà cuộc đời họ chưa thực hiện được vào thiên thần bé nhỏ ấy. Tuy nhiên, vì nhiều lý do khác nhau mà tới lúc trưởng thành, đứa trẻ có thể đạt được nhiều hơn thế hoặc cũng có thể thành một tội đồ ghê gớm trong mắt bậc sinh thành, trong mắt xã hội.

Thỉnh thoảng, trong những thời điểm hỗn độn nhất của lý trí, tôi thường bắt gặp rất nhiều lần câu hỏi, không phải chung chung về Nguồn gốc nhà nước, mà xác định hơn “Một nhà nước, một chế độ cụ thể được sinh ra từ đâu?”

Khi người dân bị đánh cắp nhiều thứ

Thanh Quang, phóng viên RFA


“Trận cuồng phong dân chủ” tiếp tục khiến những nhà cầm quyền toàn trị trong khu vực, kể cả nhà cầm quyền VN, tỏ ra bất an và sẵn sàng mọi phương cách ứng phó, thì “trận bão giá” hiện đang đe doạ khắp nơi.

Một người nông dân ở Hà Nội chụp hôm 04/1/2011

Thời bão giá

Cảnh “cơm, áo, gạo, tiền” cùng tình trạng “của khó người khôn” hẳn gây âu lo cho người dân trong nước, nhất là giới lao động nghèo với đồng lương chỉ đủ “sống cầm hơi đợi mùa lúa chín” !

Có lẽ cảm cảnh khó khăn ngày càng đáng ngại đó mà Blogger Khuyết Danh không khỏi than rằng:

Thượng Tọa Thích Viên Định góp ý: Nhà nước XHCN cần bước sang thể chế Dân Chủ Đa Nguyên

PTTPGQT (IBIB)

Thượng Tọa Thích Viên Định

Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế vừa nhận được bài viết mới từ Saigon của Thượng tọa Thích Viên Định, Phó viện trưởng kiêm Tổng Thư ký Viện Hóa Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, về một ý kiến đóng góp trước hiện tình nguy cấp của đất nước. Xin được giới thiệu đến Bạn đọc toàn văn bài viết ấy như sau :

Để tránh hậu hoạn cho Quê cha Đất tổ :
Nhà nước “Xã hội chủ nghĩa” cần bước sang thể chế Dân chủ đa nguyên

“Xã Hội Chủ Nghĩa” là gì ? Và cái “Mô hình Xã Hội Chủ Nghĩa” là như thế nào ? Không một ai có thể trả lời được những câu hỏi này. Trả lời được chăng sẽ không ngoài hình ảnh đổ nát, điêu tàn của một quê hương gấm vóc có Bốn nghìn năm rạng rỡ, mà người dân Việt chứng kiến 66 năm qua.