Sau những ngày tháng được chăm sóc trong vòng tay yêu thương của vợ và các con, cùng với sự quan tâm chia sẻ của những người yêu mến và cảm phục tinh thần yêu quê hương đất nước, thầy Đinh Đăng Định đã ra đi vào lúc 21h40 phút ngày 03.04.2014, tại số nhà 214 khu 4 thị trấn Kiến Đức, huyện Đăk R’lấp tỉnh Đắk Nông.
Trong những ngày tháng cuối cùng chiến đấu với cơn đau
của bệnh tật, thầy Đinh Đăng Định có một mong muốn là được các Cha Dòng Chúa
Cứu Thế lo lắng về hậu sự cho thầy, trước và sau khi Thầy về với đất mẹ, về với
nơi mình được sinh ra.
10h30 phút ngày 03.04, từ nhà thờ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp
(Kỳ Đồng), chúng tôi theo hướng Tây Nguyên để tiến về phía Đăk Nông. Trên đường
đi, một người bạn của thầy Định chia sẻ “Thầy Định vì lên tiếng Boxit liên quan
tới Trung Quốc do vậy bị đầu độc, tất cả những người tù chính trị còn lại trong
trại giam và lên tiếng chống Trung Quốc không ngoại trừ [cũng có thể] bị đầu
độc”. Tôi suy nghĩ sao nhà cầm quyền đất nước này lại có thể hèn nhát đến vậy
chăng? Sau 5 giờ đồng hồ trên xe, chúng tôi dừng lại trước cửa của ngôi nhà cũ
với bảng số – 214 Nơ Trang Long, khối 4 Thị Trấn Kiến Đức – Đắc Lấp – Đăk Nông.
Ngôi nhà gỗ cũ kỹ thân thuộc này là nơi một người yêu nước đã công khai phản
đối dự án khai thác Boxit đang sống những giây phút cuối cùng của một đời
người.
Thầy giáo bất đồng chính kiến Đinh Đăng Định, 51 tuổi,
bị kết án 6 năm tù theo điều 88 bộ luật hình sự, vào tháng 8 năm 2012, vì đã
công khai lên tiếng phản đối các dự án bauxite ở Tây Nguyên, và kêu gọi đa
nguyên đa đảng cho Việt Nam. Ngày 21.11.2012 Tòa án Phúc Thẩm phán quyết y án 6
năm tù theo bản án Sơ Thẩm cho nhà giáo Đinh Đăng Định.
Từ khi thầy về với vùng đất nứi rừng này chưa được một
tháng, chúng tôi đã lên thăm thầy 3 lần. Những thành viên trong gia đình thầy
đã coi chúng tôi như một gia đình, bởi vậy mà hình thức chào đón cũng không còn
khách với chủ. Cha Anton Lê Ngọc Thanh DCCT cùng với người bạn của Thầy là anh
Lưu Gia Lạc, cùng đoàn tiến thẳng vào nơi Thầy đang nằm. Thầy như còn đang chờ
chúng tôi. Linh Mục Antôn Lê Ngọc Thanh và anh Lưu Gia Lạc liền nhoài mình tiến
về phía giường của thầy. Qua ánh mắt, thầy bầy tỏ niềm vui khi gặp được những
người thân quen. Thấy như muốn nói điều gì đó nhưng không còn đủ sức, mặc dù
thầy rất tỉnh táo. Anh Lưu Gia Lạc bước tới giường và thì thầm vào tai thầy,
khuôn mặt thầy đầy niềm vui. Linh Mục Antôn Lê Ngọc Thanh sau những lời chào
thăm, cha hỏi Thầy, “Thầy có muốn lãnh nhận Bí Thích Thanh Tẩy, Thầy có muốn
trở thành con Chúa con của Giáo Hội không?” Thầy chỉ thể hiện bằng ánh mắt.
Sau đó Cha Lê Ngọc Thánh chuẩn bị dâng lễ ngay bên
giường bệnh cho thầy, Trước khi dâng Lễ Cha Lê Ngọc Thanh nhắc lại: “Cha hỏi
lại Bé Thảo và Chị Dinh một lần nữa. Có thực sự là lúc tỉnh táo Thầy có ước
muốn theo Chúa không?” Cô Dinh và Bé Thảo đều nói: “Dạ thưa thực sự”. Bé Thảo
nói tiếp: “Khi bố con nói những lời ấy con đã thu âm, sau này con sẽ gửi Cha”.
Bé An, cô bé thứ hai thì luôn nói: “Bố ơi! Bố sẽ khỏe
lại mà phải không bố?” Còn bé Nga thì luôn ôm và xoa khuôn mặt của thầy, hai hàng
nước mắt của em cứ lăn đều trên gò má, em nói: “Bố không có tội mà, tại sao họ
lại đối sử với bố như vây?” Cô Dinh cũng nói: “Anh có làm gì nên tội đâu, sao
họ lại bắt tù tội anh để giờ anh anh ra như thế này”. Cô y tá là bạn học của bé
Thảo đang cố gắng lấy ven để truyền nước cho thầy cũng khóc thút thít và nói:
“Con lấy ven bằng cảm tính thôi, giờ các ven của Thầy buộc thun vô cũng không
nổi lên nữa rồi”. Cô vừa nói vưa khóc những tiếng nghẹn. Ngoài trời mưa đang
nhẹ hạt, hòa cùng với tiếng khóc nén của những người con, với sự trách hận nhà
cầm quyền làm cho bầu khí căn phòng nhỏ thêm chĩu nặng và u buồn.
Cha Thanh an ủi mỏi người: “Chị Dinh và các con phải
can đảm lên, Thầy có Chúa bên canh rồi, mọi người đừng làm cho Thầy buồn”.
Nhưng không buồn sao được khi trong nhà chỉ có một người đàn ông duy nhất, trụ
cột trong gia đình lại phải sắp lia xa họ. Tôi tự hỏi: rồi con đường học hành
của 3 cô gái trẻ kia sẽ ra sao? Ai sẽ là người tiếp tục đồng hành cùng
các em trên giảng đường? Giờ đây, ai sẽ là người lo những việc đại sự trong gia
đình?
Đã 6 giờ chiều, chúng tôi cũng phải chia tay Thày và
gia đình thầy. Chia tay bé Thảo bé An bé Nga để về lại Sài Gòn. Phút chia tay
thật ngậm ngùi.
Chiếc xe lăn bánh 9h35 tối. Đi được khoảng hơn một nửa
đoạn đường về Sài Gòn, thì chúng tôi nghe tiếng điện thoại báo tin Thầy đã về
với lòng đất mẹ, về với nơi thầy được sinh ra. Bé Thảo gọi điện báo: “Cha ơi!
con không tin rằng Bố con đã chết”. Cha Thanh nói: “Bố con về với Chúa thôi, Bố
con sẽ cầu nguyện cho các con nhiều, giờ này là lúc con phải cứng rắn để lo
việc gia đình”. Mỗi người trong đoàn chúng tôi lòng ra nặng hơn. Cha Thanh nói:
“Chúng ta cùng cầu nguyện cho Thầy”. Chiếc xe vẫn chạy chầm chậm, trong khi
chúng tôi cùng dâng lời kinh lên Thiên Chúa và Đức Mẹ cùng với thánh bảo trợ
Phêrô của thầy. Chúng tôi quyết đinh vẫn về Sài Gòn vì có người phải đi công
việc xa vào sáng mai, và sẽ có người trong đoàn chúng tôi sẽ lại quay lại với
vùng đất Đăk Nông, nơi thầy đang an nghỉ bình an trong Chúa, để cùng đồng hành
với gia đình Thầy vào ngày mai.
Sau những lời kinh, tôi suy nghĩ: vậy là Người phản đổi
Dự Án Boxit đã ra đi. Tại sao một người tốt lại phải chết, tại sao một người vì
bảo vệ tổ quốc dân tộc mình lại phải chết, ai đã gây lên cái chết cho thầy và
sự chia li gia đình.
Thầy đã chính thức an nghỉ lúc 21h40 phút ngày
03.04.2014 tại số nhà 214 khu 4 thị trấn Kiến Đức, huyện Đăk R’lấp tỉnh Đắk
Nông.
Mana Khanh, VRNs
RSS Feed
Facebook
Twitter
0 comments:
Đăng nhận xét