(Vietcatholic.net 9/17/2013)
Vatican, 16 Tháng Chín 2013 - "Một người Công Giáo tốt
là người biết tham gia vào chính trị", tham gia và đóng góp nhiều điều tốt
nhất có thể như: "ý tưởng, kiến nghị, nhưng trên hết là lời cầu
nguyện" cho những viên chức chính quyền, để họ biết yêu thương người dân,
khiêm nhường, lắng nghe những ý kiến khác nhau của người dân để chọn ra phương
cách tốt nhất.
Đức Thánh Cha Phanxicô đã lấy cảm hứng từ thư của Thánh
Phaolô gửi Timôthê để nói về trách nhiệm của nhà cầm quyền lãnh đạo và lời mời
gọi tín hữu cầu nguyện cho họ.
Đài phát thanh Vatican dẫn lời Đức Thánh Cha Phanxicô nói
rằng: Những nhà cầm quyền "phải yêu thương người dân của họ" bởi vì
"một lãnh đạo mà không yêu thương dân thì chẳng thể nào cầm quyền được. Họ
có thể cầm trong tay kỷ luật, họ có thể chi phối an ninh trật tự, nhưng
họ không thể quản trị."
họ không thể quản trị."
Ví dụ như vua David, "ông rất yêu thương dân của
mình", mặc dù ông lỗi phạm rất nhiều nhưng ông vẫn cầu xin Chúa đừng trừng
phạt người dân mà hãy trừng phạt ông. Vì thế, hai nhân đức của một nhà lãnh đạo
là biết yêu thương người dân và có sự khiêm nhường.
"Bạn không thể cầm quyền mà không yêu thương người dân
và không có sự khiêm nhường. Mỗi người lãnh đạo phải tự hỏi chính mình hai câu
hỏi: "Tôi có yêu thương người dân để tôi phục vụ họ tốt hơn không? Tôi có
khiêm nhường và lắng nghe tất cả ý những kiến khác nhau của mọi người để chọn
ra phương cách tốt nhất không? Nếu bạn không đặt ra được những câu hỏi như vậy,
việc lãnh đạo của bạn sẽ không được tốt đẹp hơn là những ai biết yêu thương người
dân của họ".
Từ một góc độ khác, Thánh Phaolô cũng khuyên người dân cần
có những lời cầu nguyện dành cho nhà lãnh đạo, để họ có thể có một cuộc sống
yên tĩnh và thanh bình. Người dân không thể không quan tâm đến chính trị. Không
ai trong chúng ta có thể nói rằng "Tôi không có gì để làm trong lĩnh vực
này, họ đã quản lý hết rồi..." Trái lại, "tôi phải có trách nhiệm
trong việc quản trị của họ, và tôi phải làm những điều tốt nhất để họ quản trị
cho thật tốt nhất. Tôi phải làm hết sức mình bằng cách tham gia vào chính trị bằng
khả năng của tôi." Theo Học thuyết Xã hội của Giáo Hội Công Giáo thì chính
trị là một trong những hình thức cao nhất của bác ái, vì nó phục vụ lợi ích
chung. "Tôi làm sao có thể vô trách nhiệm phải không nào? Tất cả chúng ta
phải chung tay đóng góp một cái gì đó!"
Thật sai lầm khi nghĩ rằng: "Người Công Giáo tốt là
người không can thiệp vào chính trị". Đó không phải là một hướng đi tốt.
Một người Công Giáo tốt là người biết tham gia vào chính trị, đóng góp những
điều tốt nhất của mình cho việc quản trị của nhà lãnh đạo. Nhưng chúng ta cần
cầu nguyện thế nào cho nhà lãnh đạo? Hãy làm theo những gì Thánh Phaolô nói:
"Hãy cầu nguyện cho tất cả mọi người, và cho vương quyền và cho tất cả
những ai cầm quyền".
"Nhưng thưa cha, những người đó là kẻ xấu xa, đáng phải
xuống hỏa ngục..." - "Vậy hãy cầu nguyện cho họ để họ có thể cầm
quyền tốt, họ có thể yêu thương người dân, họ có thể phục vụ người dân và họ có
thể khiêm tốn hơn. Một Kitô hữu không cầu nguyện cho nhà lãnh đạo thì không
phải là một Kitô hữu tốt!"
"Nhưng thưa cha, làm sao con cầu nguyện cho những người
đó, những người không tốt được..." - "Hãy cầu nguyện để những người
đó có thể hối cải!"
Đức Thánh Cha kết luận, "chúng ta đóng góp ý tưởng,
kiến nghị là điều rất tốt, nhưng trên tất cả là lời cầu nguyện. Chúng ta hãy
cầu nguyện cho các nhà lãnh đạo của chúng ta để họ có thể quản trị tốt, để họ
có thể dẫn đưa quê hương của chúng ta, đất nước của chúng ta và thậm chí là cả
thế giới của chúng ta tiến về phía trước, vì lợi ích của hòa bình và công
ích". (Theo AsiaNews)
Tiền Hô

RSS Feed
Facebook
Twitter
3 comments:
Thời trung cổ với các tội ác man rợ, khủng bố khoa học đã quá đủ rồi. Nếu trên đời chia ra 2 fe khoa học và kito giáo(bỏ qua luôn các tôn giáo khác) thì hãy sử dụng cái bộ não thiên tài của mình mà hình dung đi: ko có sự cản trở của những kẻ tầm thường ngu ngốc tự cho mình cái quyền bảo rằng thần thánh nghĩ gì, nói gì, muốn gì; nói cách khác là những kẻ báng bổ thần thánh thực sự dưới lốt tín đồ, thì thế giới này đã văn minh đến mức độ nào ko cần fải nói, chắc ko fải đến bây giờ mới có internet, máy tính, smartphone cho những "kẻ phản đối khoa học" ngồi đây mà lên tiếng. Còn ở thế giới thuần tín ngưỡng của mấy kẻ đó thì sao, nếu có thể sống mà chỉ cần cái đức tin của mình vào những giá trị vốn đã bị tầm thường hóa, thì hãy dùng chân đất và nói mồm, viết tay mà thuyết giảng chứ đừng sống tầm gửi, ăn bám vào thành tựu khoa học mà lên giọng về những điều mà các người cho là mình đã ngộ ra đc.
Thời trung cổ với các tội ác man rợ, khủng bố khoa học đã quá đủ rồi. Nếu trên đời chia ra 2 fe khoa học và kito giáo(bỏ qua luôn các tôn giáo khác) thì hãy sử dụng cái bộ não thiên tài của mình mà hình dung đi: ko có sự cản trở của những kẻ tầm thường ngu ngốc tự cho mình cái quyền bảo rằng thần thánh nghĩ gì, nói gì, muốn gì; nói cách khác là những kẻ báng bổ thần thánh thực sự dưới lốt tín đồ, thì thế giới này đã văn minh đến mức độ nào ko cần fải nói, chắc ko fải đến bây giờ mới có internet, máy tính, smartphone cho những "kẻ phản đối khoa học" ngồi đây mà lên tiếng. Còn ở thế giới thuần tín ngưỡng của mấy kẻ đó thì sao, nếu có thể sống mà chỉ cần cái đức tin của mình vào những giá trị vốn đã bị tầm thường hóa, thì hãy dùng chân đất và nói mồm, viết tay mà thuyết giảng chứ đừng sống tầm gửi, ăn bám vào thành tựu khoa học mà lên giọng về những điều mà các người cho là mình đã ngộ ra đc.
Những Giáo Huấn của Đức Giáo Hoàng tôi đã ghi lòng tạc dạ và sẽ thực hành. Con xin cảm ơn Ngài và xin chúc Ngài vạn vạn an.
Đăng nhận xét