Ông giáo làng Dương Đình Giao.
Đợt tập huấn hàng tháng để “gà” cho DLV |
I.
Trước đây, người ta chưa gọi là “Dư luận viên”. Thường vẫn gọi là cán bộ tuyên huấn. Cấp huyện là có ban
tuyên huấn rồi. Mấy ông trong ban này lúc ấy oai lắm. Các ông thường đi nghe tuyên huấn tỉnh, sau về nói lại
với cán bộ và các tầng lớp nhân dân ở huyện. Nội dung thường thấy trong các buổi
nói chuyện này là tin thời sự, đặc biệt là tin chiến thắng khắp nơi từ bắc tới
nam (không bao giờ có tin ta thất bại, dù chỉ là tạm thời), và nghị quyết các
loại (lúc ấy có người đã đề xuất nước ta nên xuất khẩu nghị quyết để nâng cao đời
sống nhân dân cơ mà).
Báo chí hiếm, đài lại càng hiếm hơn nên được nghe cán bộ
tuyên huấn nói chuyện là niềm vinh hạnh lớn. Những lời của các ông ấy nói
là “những lời như chân lý sinh ra” (thơ
Tố Hữu). Công bằng mà nói, các cán bộ tuyên huấn đã góp phần không nhỏ vào việc
động viên toàn dân tham gia đánh Mỹ giành thắng lợi cuối cùng. Muốn làm tuyên giáo thì phải nói giỏi, trơn
tru, lưu loát, có thế mới hấp dẫn được người nghe. Nhưng nghe mấy ông tuyên
giáo huyện thì chán lắm. Nhiều ông nói ngọng. Lại cứ hay dở “chiêu”: “vấn đề
này tôi chỉ nói nội bộ, các đồng chí đừng…” (ý là vấn đề này rất bí mật, các đồng
chí là người rất đáng tin cậy tôi mới nói). Người nghe thấy sướng quá, hóa ra
mình cũng là người quan trọng được biết những điều “bí mật” mặc dù những điều các ông ấy nói,
BBC, Tiếng nói Hoa Kỳ… nó nói lâu rồi.
Nhiều ông tuổi còn trẻ nhưng hay gọi lãnh tụ bằng “anh”, ý “mình với các “anh ấy” gần gũi lắm”. Mở miệng là “anh Duẩn, anh Đồng, anh Giáp… “. Cũng là học lẫn nhau cả thôi. Tỉnh đi nghe trung ương nói, thấy trung ương gọi bằng “anh”, khi về nói cho huyện cũng gọi như thế, rồi huyện thấy tỉnh gọi thế, cũng bắt chước. Người bình thường thấy gọi bằng “anh” nghe “oai” lắm. Nhưng người có tí hiểu biết thì thấy vừa “xấc”, vừa “hợm”. Khi nào phải nghe các ông ấy nói chuyện thì tốt nhất là kiếm một góc mà ngồi, mang theo quyển sách.
Nhiều ông tuổi còn trẻ nhưng hay gọi lãnh tụ bằng “anh”, ý “mình với các “anh ấy” gần gũi lắm”. Mở miệng là “anh Duẩn, anh Đồng, anh Giáp… “. Cũng là học lẫn nhau cả thôi. Tỉnh đi nghe trung ương nói, thấy trung ương gọi bằng “anh”, khi về nói cho huyện cũng gọi như thế, rồi huyện thấy tỉnh gọi thế, cũng bắt chước. Người bình thường thấy gọi bằng “anh” nghe “oai” lắm. Nhưng người có tí hiểu biết thì thấy vừa “xấc”, vừa “hợm”. Khi nào phải nghe các ông ấy nói chuyện thì tốt nhất là kiếm một góc mà ngồi, mang theo quyển sách.
Từ khi về Hà Nội, nơi tôi làm việc có quan hệ với trường
Nguyễn Ái Quốc (bây giờ là Học viện Hồ Chí Minh gì đấy!), cơ quan tuyên huấn cỡ
lớn. Chi bộ quan tâm đến tình hình tư tưởng của anh em nên thỉnh thoảng vẫn mời
mấy vị ở đấy về nói chuyện. Trình độ cấp trung ương, nên câu chuyện cũng có hấp
dẫn hơn. Nhưng vẫn không chừa được cái bệnh: “vấn đề này tôi chỉ nói nội bộ…”.
Và nhất là vẫn cái bệnh của tuyên huấn,
thường nói lấy được, bất chấp sự thực khách quan. Vì cứ nghĩ người nghe không biết
gì. Hoặc người ta có biết nhưng không thể “cãi” được. Nói mà tin rằng không có
ai phản bác thì muốn nói gì chẳng được?
Một lần, khoảng 1995, 1996, một ông đến nói về công cuộc đổi
mới. Ông ấy nói đại ý: Chúng ta phải biết ơn đảng nhiều lắm vì nhờ đảng mới có
đổi mới, nhờ đảng, cuộc sống của chúng ta mới được cải thiện như ngày hôm nay.
Rồi ông ấy lấy thí dụ chứng minh cho cái điều ấy: Cách đây 10 năm, chúng ta phải
mang chai đến cơ quan chia nhau mỗi người
một ít xà phòng nước để giặt quần áo, bây giờ thì đủ loại xà phòng; tết
Trung thu (hôm ấy sắp đến rằm tháng Tám), mấy người mới được một cái bánh đem cắt
ra chia nhau mang về cho các cháu. Bây giờ thì bánh nướng, bánh dẻo ê hề, chỉ sợ
không có tiền mà mua…
Mình nghe, “lộn hết cả ruột”.
Đến giờ nghỉ giải lao, ông ấy vào phòng khách ngồi uống nước
cùng mấy người nữa. Mình cũng giả vờ vào xin chén nước. Sau vài câu xã giao,
mình hỏi:
- Anh chắc năm
nay cũng khoảng năm mươi tuổi?
- Vâng, tôi
năm nay năm mốt.
- Xin lỗi, thế
anh quê tỉnh nào?
- Cám ơn anh hỏi
thăm. Tôi quê Thái Bình, tỉnh năm tấn xưa đấy.
- Anh hơn tôi
một tuổi, nhưng vì anh quê ở Thái Bình nên có thể anh không biết. Từ năm 1959 về
trước, thỉnh thoảng cứ sau ngày lĩnh lương, bố tôi thường đến nhà bà bác có cửa
hàng tạp hóa, mua một hòm xà phòng giặt, mỗi hòm khoảng vài ba chục bánh. Khi
nào dùng hết, lại đến chở. Chẳng có ai phân phối hay phải chia bôi gì. Còn cái
bánh Trung thu ấy, cứ trước ngày Tết độ nửa tháng, bố mẹ tôi lại dẫn mấy anh em
đi dọc các phố hàng Ngang, hàng Đường, Đồng Xuân xem người ta làm bánh trung
thu. Vào dịp này, cửa hàng nào cũng làm bánh ngay bên ngoài, người mua có thể
chứng kiến đủ mọi công đoạn ra đời của một cái bánh. Mấy ông thợ làm bánh khoác
tạp dề, đội mũ vải trắng nhào, trộn, vỗ khuôn chan chát…. Người ta cứ làm, mình
cứ xem, không ai chào mời. Đó cũng là cái tử tế của các nhà buôn thời ấy. Rất cần
khách hàng, nhưng vẫn giữ tự trọng, không
khúm núm, xun xoe mời chào. Xem một lúc lại đi hàng khác. Khi nào chán rồi, mỏi
chân rồi, thì mua một hộp, hai hộp. Mua bao nhiêu cũng được, mua nhiều thì được rẻ hơn. Chỉ có từ sau 1960,
chúng ta tiến lên chủ nghĩa xã hội nên mới không có xà phòng mà giặt, phải dùng
chất tẩy mà người ta gọi là xà phòng nước,
bánh trung thu cho trẻ con mà phải cắt từng cái làm hai ba phần chia nhau.
Ông tuyên giáo tỏ vẻ ngạc nhiên:
- Thế ạ?
- Chắc vì anh ở
Thái Bình nên không biết. Tôi xin “tiết lộ” với anh cái sự thật ấy. Ta bây giờ
nếu có vui thì là vui vì cuộc sống của chúng ta đã được trở về với những quy luật
vốn có. Có “mới” gì mà “đổi”, phải không
anh? Còn biết ơn thì lại càng không. Chẳng lẽ cái anh nó bóp cổ mình cho đến
khi sắp tắc thở mới buông ra, mình lại phải biết ơn?
Sau lần ấy, cứ mỗi
khi đến buổi nghe báo cáo thời sự, tôi lại được thủ trưởng giao cho một công việc
gì đấy để không phải tới nghe. May quá!
II.
Mấy năm nay,
in-tec-net có ở khắp nơi, các trang web ngoài luồng phát triển tới mức không kiểm
soát nổi, lại thêm cái anh Phây-xờ-búc ngày càng bung ra, khiến các vị tuyên huấn
xoay như chong chóng không chống đỡ kịp những lập luận thuyết phục, những sự thật
vốn được giấu kín nay được phơi bày. Thế là mấy chục nghìn các DLV ra đời. Có mặt
các DLV này, dư luận trên mạng thêm rộng đường, người nói phải, người nói trái,
anh nói ngược, chị nói xuôi, phân tích, chứng minh, lý giải… khiến người nghe
càng có điều kiện phán xét để rồi tin vào một ý kiến nào đó, thoát khỏi tình trạng
“như vịt nghe sấm” hay định hướng một chiều. Để cho các cuộc tranh luận, thảo
luận lành mạnh, bổ ích, tôi xin đề nghị các bạn DLV:
Xin các bạn có tên thật. Nhân vật chèo xưa, mỗi khi bước ra
sân khấu đều hỏi: “Tôi ra đây có phải xưng danh không nhỉ?” Hỏi thế thôi, chứ
chỉ chờ nghe tiếng đế trong hậu trường “không xưng danh thì ai biết là ai!” là
tên tuổi, thậm chí quê hương bản quán được công khai. Tôi để ý thấy tất cả các
bạn chẳng ai có cái tên thật, cái ảnh đại diện cũng không. Chẳng lẽ các bạn tự
nhận mình là người không chính diện (tức là “phản diện”)? Chỉ riêng điều này,
các bạn đã tỏ ra không chính danh rồi. Mà “danh bất chính thì ngôn bất thuận”.
Làm sao thảo luận được với người không chính danh, làm thế là tự hạ thấp bản
thân mình.
Thậm chí, cái không chính danh của các bạn còn khiến người
ta nghĩ đến hành động “ném đá giấu tay”. Hay là các bạn cũng chưa đủ tự tin vào
những điều mình nói, thậm chí còn thấy hổ thẹn vì những điều ấy nên không dám
“xưng danh”? Cho nên thái độ của tôi cũng như của nhiều người thường là coi như
không thấy gì mỗi khi đọc ý kiến của những người không chính danh.
Lập luận của các bạn đều cũ rích. Với ý kiến nào cũng chỉ có bấy nhiêu lý lẽ. Trên FB tuần
qua đã có một chàng trai thống kê những
lập luận quen thuộc đến nhàm chán của các DLV, tôi không nhắc lại để khỏi làm mất
thời gian của mọi người. Hình như các bạn phải đợi khi nào có đợt tập huấn mới
có một chút mới mẻ do cấp trên “gà” cho. Nhưng cũng chỉ mới mẻ được vài hôm
thôi. Cuộc sống luôn luôn vận động, sao
chỉ với những lập luận xói mòn ấy có thể bác bỏ được biết bao những câu chuyện,
lý lẽ, phản bác đầy sức thuyết phục?
Muốn cho cuộc tranh luận thêm hấp dẫn, nói đúng hơn là để ý
kiến còn có người đọc, xin đề nghị các bạn chịu khó học hỏi thêm. Cái khi học ở
trường, muốn lên lớp, có thể chỉ cần bỏ ra ít tiền cho vào cái phong bì là
xong. Nhưng cuộc sống phức tạp hơn nhiều lần khi đi học. Không học, không làm
ăn gì được đâu. Nhất là lại làm người chuyên tranh luận, làm việc bây giờ lại
có lương, có thưởng. Mà lại tranh luận với một số lượng người khổng lồ, trong
đó không ít người “thông kim bác cổ”, tuổi đời có khi đáng tuổi, cha tuổi ông
các bạn. Quả là chẳng dễ dàng gì!
Để không khí bàn luận tránh bị ô nhiễm, giữ được sự trong sạch
cần thiết, đề nghị các vị (giờ thì tôi không thể gọi “các bạn” được nữa) nói năng sao cho có văn hóa. Các vị nói tục nhiều quá, văng bậy nhiều quá. Xem những
dòng chữ của các vị, tôi hình dung ra mấy anh thanh niên, tóc nhuộm xanh đỏ, cổ
đeo cái dây xích to tướng, ngực áo phanh rộng, khuôn mặt bạc đi vì thiếu ngủ,
rít thuốc liên tục, bên cạnh cái gạt tàn đầy những đầu mẩu thuốc lá, ngồi trước máy vi tính chăm chú với các màn
súng nổ, gươm đâm… thỉnh thoảng lại hét lên, lại văng ra những lời tục tĩu để giải
tỏa sự bức xúc vì thua cuộc. Hình như các vị thấy thua kém về lý lẽ, bèn đem cơ
quan sinh dục của cả hai giới thay cho cái trí não ít học, lười học. Vẫn biết
chúng đều là những bộ phận trong cơ thể con người cả, bộ phận nào cũng quan trọng,
không thể thiếu, nhưng cái nào có việc của cái ấy. Nhiều lần, tôi đã nhắc nhở
các vị “nói năng sao cho lịch sự”, hay “cần chứng tỏ mình là người có giáo dục”.
Nhưng hình như các vị không phải là những
người như thế nên văng tục chửi bậy là ngôn ngữ thường thấy trong các comment của
các vị. Nghe như lời ăn tiếng nói của những kẻ chuyên hành nghề “đâm thuê chém
mướn”. Hay các vị đang hành nghề này bằng bàn phím? Chẳng hiểu các bậc sinh
thành ra các vị, vợ con các vị mỗi khi đọc được những dòng ấy họ sẽ nghĩ gì về
công lao dưỡng dục ngần ấy năm trời, nghĩ gì về cái người mà hàng ngày họ vẫn
“đầu gối tay ấp”, nghĩ gì về người bố, người mẹ của mình? Cũng có thể đây chính
là lý do để các vị không dám chính danh?
Vài lời đề nghị, chỉ muốn những cuộc trao đổi thú vị hơn.
Ông giáo làng
nguồn: http://onggiaolang.com/du-luan-vien/
0 comments:
Đăng nhận xét